veți găsi opinii diferite (b/C este filozofie, iar B/C acesta este Internetul), dar voi spune atât da, cât și nu.
În primul rând, există o parte subiectivă: privitorul. Fiecare persoană, fiecare “subiect”, are o perspectivă și o istorie unice, iar acest punct de vedere este singurul mod în care poate privi o operă de artă.
apoi, există o altă parte, care cred că este, de asemenea, subiectivă; această a doua parte este artistul. Artistul a avut un anumit tren de gândire și o anumită intenție în timp ce creau opera de artă, deși poate un străin nu ar ști ce este, dacă l-ar urmări pe artist lucrând. Persoana care vizionează arta (probabil) nu-l cunoaște pe artist, așa că arta este singura lor ocazie de a ghici gândurile subiective ale artistului.
În al treilea rând, și în cele din urmă, există opera de artă în sine. Natura sa este obiectivă. Caracteristicile sale fizice sunt obiective, iar istoria sa individuală și contextul său din istoria umană sunt obiective. Ele sunt cele mai simple lucruri obiective: fapte care pot fi verificate. De asemenea, cred că frumusețea ei – și adevărul și bunătatea, dacă are – sunt, de asemenea, obiective. Ele nu aparțin niciunui” subiect ” – niciunei persoane – deci prin procesul de eliminare trebuie să fie obiective. Guernica este un exemplu de pictură care cred că posedă adevăr, bunătate și frumusețe.ceea ce este complicat este că contribuțiile subiective ale artistului și ale privitorului nu sunt perfect separate de frumusețea obiectivă. Arta este o formă de comunicare (post-Moderniștii ar putea să nu fie de acord? nu știu nu-mi pasă), așa că artistul se gândește la privitor, încercând să spună ceva sau să arate ceva. Artistul trebuie, de asemenea, să-și înțeleagă propria perspectivă subiectivă și să se gândească la modul în care ar putea influența ceea ce fac. La celălalt capăt, privitorul este blocat atât cu propriul punct de vedere subiectiv, cât și cu punctul de vedere subiectiv al artistului și trebuie să-i înțeleagă pe amândoi pentru a înțelege pe deplin frumusețea obiectivă a artei.
Leave a Reply